前几天看到武志红老师写的一篇文章：《你最深刻的记忆，藏着你生命的隐喻》。
里面提到一个观点：
决定着我们命运的，不是我们以为的外在力量，在很大程度上，是我们自己的选择。只是很多时候我们不清楚自己是怎么做的选择。
也就是说，我们这一生，就像是活生生地在给自己写自传。区别在于：你是否觉知到这一点？在这个自传还没有彻底展开前，我们有没有可能用某个方法提前认识它，从而改变这份自传呢？
办法是有的。武志红老师提到了一个方法：设想一下你的墓志铭。
就是：想象你去世后，要在你的墓碑上刻下最简练的话，来概括你的人生。你希望自己的墓碑上出现什么字呢？
这是美国心理学家欧文·亚隆发展出来的一个治疗技术。
武志红老师说他自己做过很多次这个练习，每次从脑海里跳出来的，都是这一句话：这是一个高明的旁观者。
意识到这一点，武志红老师觉得很受刺激，因为他觉得，如果到头一生，自己的墓志铭真是这样，那这一生就实在是太失败了。因为在他心里，他希望自己的墓志铭，是《红与黑》的作者、法国小说家司汤达的那句：米兰人亨利·贝尔安眠于此。他活过，写过，爱过。
在意识到“这是一个高明的旁观者”并不是内心希望的“自传”以后，武志红老师有意识地把自己脑海中的墓志铭作了一下改变，暂时变成了：他跳入过深渊，他安全返回，他品尝到了生命。
武志红老师说的这个“给自己写墓志铭”的方法，貌似历史名人曾国藩也曾用过。据说曾国藩没事爱给别人写挽联，不仅爱给死人写，也给活人写；不仅给别人写，也给自己写。
这样看来，曾国藩的“写挽联法”和美国心理学家欧文·亚隆的“墓志铭法”倒是有异曲同工之处：都是用“跳出固有视角”的方式，审视他人，也审视自己，从而让自己作出客观的判断，引正纠偏，更好的实现自己的人生。
看到武志红老师提到的这个方法后，我也尝试设想我自己的墓志铭。想来想去，最后定格在这句话：她一生热爱自由和艺术，却并未真正尽力过。
意识到这一点，我也惊了一下。回想自己的前半生，虽说也经历过一些坎坷和波折，但总体顺遂，而这顺遂的背后，其实藏着一个还不够努力地自己，从而逐渐走向平庸。
在文章里，武志红老师还分享了其他几个认识和改变你的自传的方法：
第一，设想一下你的墓志铭；
第二，认识你记忆中最早、最深的事件或细节；
第三，完整地观察一段关系或者事业，回想它的开始、发展、高潮、结束和尾声，以及你在其中的感受与心念。因为意识和头脑层面的语言，构不成心念，心念都是潜意识和身体层面发起的，并且是图像式的。
在武志红老师的原文里，我看到有人留言写下自己的墓志铭：这是一个被嫌弃的好孩子，生而为人，我很抱歉。看着真让人心疼……不知道写下这句话的人，曾遭受过怎样的人生……
欢迎和我们一起参与今天的脑洞：
设想一下你的墓志铭，它会是什么的？
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