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文人书房的生活雅趣

2023-05-18 23:00:13

文人書房的生活雅趣

在中國傳統宅院中,除祖堂外,書齋是文人惟有的精神場所。正如“飲室書齋”主人梁啟超先生指出的:“如人飲水,冷暖自知。”為學、做人總要親自躬身踐行,才能有所得。



文人書齋的雅昧有三:


壹為,書齋之貴,在於養性明誌,使人品格高尚;

二為,書齋之妙,在於通天接地,使人心馳神遊;

三為,書齋之靜,在於隔絕塵世,使人心寧神靜。

《書齋說》講:書齋宜明朗,清凈,不可太寬敞。明凈,使心舒暢,神氣清爽,太寬敞會損傷目力。


窗外四周則可種植化草,自然青蔥的樣子呈現出自然的生機與活潑。


齋中設長桌壹張,中置秉燭夜讀之物或文竹、松柏盆景。


室左邊小木床壹張,床頭擺小幾,上放插瓶壹只,以鮮花收集香氣,或將蒲石放上以收集清晨的露水。


內墻掛山水畫壹幅,合適的地方,可擺座椅二張。室右邊設置書架,書架上可陳列書、帖。


“壹縷書香壓百香”,是中國傳統文化對書的記載和傳播功能的評價。書齋也就成為文人學習思考、開啟智慧、凝神靜思、陶冶情操、運籌帷幄的文化殿堂。

濃郁的時代特征與獨特的地方風貌,它們與書齋的清雅靜謐交相輝映,寄托著文人的人生期求,逸散著傳統文化的幽香。


“幽幽書香靜心處”的書齋,是文人的安身立命之所,人人都要營造壹種濃郁的文化氛圍。

在這個小天地裏,可讀書、可吟詩、可作畫、可習字、可彈琴、可對弈、可會友、可議事……


其實無論是在古代還是現代,書房的布置不在於精致、不在於華麗,而在於表達自己內心的情趣。


唐代詩人劉禹錫雖只有壹間簡陋的書房,但 “斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”。


“陋室”,是他的居室兼書房名。詩人曾專門寫了篇膾炙人口的《陋室銘》,以描繪自己書齋的簡陋,表現高潔的誌行和安貧樂道的情趣。

書房不壹定要很大,壹個小小的角落就好,昏黃的臺燈,滿架的書,足以抵抗夜晚的孤獨,可以暢讀古今中外史,也可能在書中遇到未曾預料的驚喜,或者在書中獲得未曾有過的安全感與幸福感。

古代文人覺得身入書房,心神俱靜,修身養性,就如同齋戒壹樣。書齋是以個人名義所建,以主人和好友為主體進行文化藝術活動,又稱作文房。

名家書房



余光中曾這樣評價李白:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口壹吐就半個盛唐。”



“彭城劉夢得,詩豪者也,其鋒森然,少敢當者。予不量力,往往犯之。夫合應者聲同,交爭者力敵,壹往壹復,欲罷不能。繇是每制壹篇,先相視草,視竟則興作,興作則文成。壹二年來,日尋筆硯,同和贈答,不覺滋多。”

——白居易



王國維的書房

作為中國近代學術史上傑出學者和國際著名學者,王國維從事文史哲學數十載,是近代中國最早運用西方哲學、美學、文學觀點和方法剖析評論中國古典文學的開風氣者,又是中國史學史上將歷史學與考古學相結合的開創者,確立了較系統的近代標準和方法。



毛澤東的書房

毛澤東愛書,愛讀書,幾乎達到手不釋卷、飯茶不思的境界。他的辦公室、寢室、飯桌、睡床甚至衛生間,信手拈來都是書。處處顯示著書的世界、書的天地和書的魅力。



巴金的書房

巴金的長篇小說以描寫家庭生活為主,並且帶有強烈的自傳性。他的短篇小說則題材多樣,涉及範圍相當之廣。在巴金的作品中,家即社會,家庭是構成社會機體的細胞,家庭生活是社會生活的縮影。



魯迅的書房

魯迅堪稱現代中國的民族魂,他的精神深刻影響著他的讀者、研究者,以至壹代又壹代的中國現代作家、現代知識分子。魯迅同時又是20世紀世界文化巨人之壹。



梁啟超書房“飲冰室”

梁啟超被公認為是清末優秀的學者,中國歷史上壹位百科全書式人物,。



胡這的書房

胡這壹生的學術活動主要在史學、文學和哲學幾個方面,主要著作有《中國哲學史大綱》(上)、《嘗試集》、《白話文學史》(上)和《胡這文存》(四集)等。他在學術上影響最大的是提倡“大膽的假設、小心的求證”的治學方法。



周汝昌的書房

周汝昌,中國紅學家、古典文學研究家、詩人、書法家,是繼胡適等諸先生之後新中國紅學研究第壹人,考證派主力和集大成者,被譽為當代“紅學泰鬥”。



章太炎書房

章太炎壹生經歷了戊戌維新改良運動和資產階級民主革命兩個歷史時期,走過曲折的道路,是中國近代傑出的思想家、教育家、革命家和社會活動家。



啟功的書房

啟功先生是當代著名學者、畫家和書法家。他著作豐富,通曉語言文字學,甚至對已成為歷史陳跡的八股文也很有研究;他做得壹手好詩詞,同時又是古書畫鑒定家,尤精碑帖之學。



齊白石的書房兼畫室

齊白石是近現代中國繪畫大師,世界文化名人。早年曾為木工,後以賣畫為生,五十七歲後定居北京。擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物,筆墨雄渾滋潤,色彩濃艷明快,造型簡練生動,意境淳厚樸實。所作魚蝦蟲蟹,天趣橫生。



金庸的書房

金庸的武俠小說之所以能稱得上中國現代新武俠小說的代表,就在於它們表現出鮮明的個性。簡而言之,金庸的武俠小說在題材的選擇、人物的塑造和展現社會時代風貌方面有鮮明特色,它們在創作技法上獨樹壹幟,具有範式意義。他繼承古典武俠小說之精華,開創了形式獨特、情節曲折、描寫細膩且深具人性和豪情俠義的新派武俠小說先河。



書房中的季羨林

季羨林是國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。



書房中的錢鐘書和楊絳

錢鐘書以壹種精神觀照中國與世界。在精熟中國文化和通覽世界文化的基礎上,錢先生在觀察中西文化事物時,總是表現出壹種清醒的頭腦和壹種深刻的洞察力。



陳寅恪的書房

陳寅恪是中國現代最負盛名的集歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人於壹身的百年難見的人物。


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珠海市明德書社(市書協書法創作基地)


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明德書社(原楚銀軒書院)创立于2002年,由王立雄,李文玲发起创建,李文玲被选为第一任社长,以“傳承國學,培養書法弟子”为宗旨,是海内外書法教育弟子最多,研究國學與書法成就最高、影响最广的学术团体,   有“書法國學改變人生教社”之誉。珠 海市明德書社座落于珠海情侶中路68號龍洲灣(書社自購房産),面朝大海,環境清雅。書社致力于社會企業領袖、知識女性及各院校大、中、小學生書法藝術專業培訓。

社長李文玲:中國職業書法家、明德書社創辦人,明德書社專職書法老師,明德書社專欄主編主創,筆名山清,中國書畫收藏鑒賞雜志社編委,北京山東人雜志社副部長,珠海會長協會藝術顧問, 。李文玲師從王立雄老師,多年研究古法碑帖及從事書法教育,對米芾行筆風格頗爲喜愛,書法植根于金石文字,行草書融入元明未諸家豪縱韻趣,篆書兼采金農、鄧石如之長,隸書自有其厚重,俊秀書風自成一格。精研古詩詞,禮記,孔孟之道,編寫習書筆記供衆弟子研習書藝。多年來形成實事求是的教學風格。

老師王立雄:中國職業書法家、原某部空軍上校.珠海市明德書社專職書法老師,中國書畫藝術創作研究院書法研究員。北京山東人雜志社編委,中國文藝書畫院書法家,珠海市書協書法創作基地負責人,珠海市明德書社監事長,。王立雄書法在藝術上深得王義之筆勢論之精華,喜愛鄧石如篆書,崇拜啓功老師行草,行筆平實,結體嚴謹,布局氣勢磅礴。早年喜愛詩、書、畫,在軍報發表多種文章,現精研四書五經,尤其是說文解字。孫子兵法,三十六計等,將經典國學融入到教學之中,博古傳今,形成了平實生動的書法藝術及教學風格。

王老师李老師严谨的教学态度,良好的师品师德,专业扎实的書法艺术功底,真实受益学生的良好口啤,国学、心理学、哲学对学生人生的指导都发挥了重要的作用。十余年的教学经验,弟子遍布珠三角,海內外,均是企業精英,領袖,學霸,知識女性等,形成一個很團結,互助,資源共享的志同道合的優秀明德書社平臺。



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