第二节 朱敦儒词的自传性质
1、其词继承和发展了苏轼抒情自我化的词风，具有鲜明的自传性特点。
2、靖康之难后，词风由飘逸潇洒变得凄苦忧愤。表现得最为突出的是飘泊流离的伤悲，从侧面表现出战乱时代民族的悲剧和社会的苦难。
3、其风格早年以婉丽明快为主；中年以悲壮慷慨为特色；晚年以清疏晓畅见长，语言通俗，明白如话。
4、进一步发挥了词体抒情言志的功能，不仅用词来抒发自我的人生感受，而且以词表现社会现实，诗词的功能初步合一，从而给后来的辛派词人以更直接的启迪和影响。
第三节 张元干等词人的现实情怀
张元幹在南渡之前，词作模拟“花间”，内容不出酒畔花前，词风绮艳轻狭；靖康之难后，题材直面山河残破的惨痛现实，词风变得慷慨悲凉。
早年以吟唱婉丽的“睡起流莺语”而闻名的叶梦得，南渡以后也高唱起激昂的战歌。
陈与义在词中抒发了今昔盛衰之感和怀旧情绪，在清婉奇丽的艺术境界中包含着深沉的人生感慨。
第四节 李纲和岳飞等英雄词人的呐喊
李纲七首奇特的咏史词，借历史上敢于平定外忧内患的英明君主来激励宋高宗振作精神以抗击金人，表现出政治家的雄才大略和远见卓识，赋予了咏史词以强烈的时代精神和战斗性，词的言志功能在此得到了充分的发挥和体现。如其《喜适莺·真宗幸澶渊》，现实针对性强，境界雄奇壮阔。叙事性和议论性有机结合，直接开启了辛弃疾“以文为词”的先河。
岳飞的《满江红》由民族的深仇大恨转化而来的勇猛无畏的战斗豪情、洗雪国耻的迫切愿望和必胜信念，配合着铿锵有力的语言，激昂雄壮的旋律，凝结成词史上辉煌的乐章。