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想要什么样的自传呢?

2023-05-10 14:56:27


引言


咱们这个一段时间一直在讲命运,目的是希望大家看到,我们以为的外在力量决定着的命运,其实在很大程度上,是我们自己的选择,只是很多时候我们不清楚自己是怎么做的选择。


既然都是自己的选择,那也就是说,我们这一生,就像是活生生地在给自己写自传。


只是,在这个自传还没有彻底展开前,我们是不是可以用一些方法提前认识它,从而改变这份自传呢?


当然可以,这也是学习心理学的意义所在。


认识你的自传


今天我就来给你介绍几个方法,帮助你认识到自己的自传。


第一个最简单的方法是,设想一下你的墓志铭。想象你去世后,要在你的墓碑上刻下最简练的话,来概括你的人生。那么,你希望自己的墓碑上出现什么字呢?

这是美国心理学家欧文·亚隆发展出来的一个治疗技术。我自己做过很多次这个练习,每次从脑海里跳出来的,都是这一句话:这是一个高明的旁观者。

这句话非常刺激我。如果到头来,我的墓志铭真是这样,那我觉得我这一生实在是太失败了。哪怕写再多的书,再深刻地洞察人性,影响力再大无数倍,这份墓志铭所揭示的人生,不还是苍白无力的吗?

我希望自己的墓志铭,是《红与黑》的作者、法国小说家司汤达的那句:

米兰人亨利·贝尔安眠于此。他活过,写过,爱过。


小说家司汤达的墓碑:

喜欢他的这句话,是因为我一直在锲而不舍地认识自己,希望能活出真实的自己。


我们之前一直在强调“一切皆自传”,其实我不断地强调活力,在无情地剖析中国式好人,但其实我的活力一直是匮乏的,我自己就是一个经典的中国式好人。


关于中国式好人的墓志铭,我觉得这样一句话特别适合:


这是一个好人,一辈子没伤害过任何人,他干枯至死。


我并不喜欢这样的墓志铭,也不想要一直以来浮现在我脑海中的那句话——这是一个高明的旁观者。所以,在意识到这不是我内心希望的“自传”以后,从2015年年底开始,我脑海中的墓志铭终于有了改变,暂时变成:

他跳入过深渊,他安全返回,他品尝到了生命。


回到我们昨天讲的例子,那位我最佩服的女性来访者,她生命的第一个记忆,就是她两岁半的时候,在弟弟出生的第二天,她跟着父母和姑姑,走了几公里的山路回家,在那个过程中,她感觉自己被彻底地忽视了,所以发誓,她再也不依靠任何人。

这是一个关键的细节,一下子就能看透她的整个人生。她来找我做咨询的时候,是三十五六岁的年纪,而这个故事,就是她的一个人生脚本。

所以,有一个感慨:


你记忆中最深刻的事,就是你的生命隐喻。如果看不破这个隐喻,你的生命就会一直在打转。


在这个认识自传的方法中,关键的不是事情,而是在这个事里,你的情绪情感,还有你因为整件事发出的心念。这个心念,就是一个强大的自我实现的预言,把你的生命朝这个方向去推动,于是演化成了你的人生。


不过,那件记忆中最早、最深刻的事,除非是我们完整地记得,而且饱含浓烈的情绪情感,才能清晰地回想起当时的心念。问题是,关于记忆,我们可能会遗忘掉理性的事实性信息,也可能会遗忘掉其中的感受,所以难以清晰地去了解自己的生命隐喻。


但是,作为成年人,我们还可以使用一个方法,来观察你自己的人生脚本。这个方法是,完整地观察一个对你来说重要的生命事件,观察它的开始、发展、高潮、结束和尾声,留意这中间所有的重要时刻,以及你的重要感受和心念。

最佳的观察对象,是一段重要的关系,特别是恋爱关系,或者是一段重要的事业。


就拿恋爱关系来说,你可以观察它是怎么开始,怎么发展,怎么达到高潮,又是怎么结束的,结束后的尾声是什么,你和对方的关系又会怎么发展,留意整个过程中的所有重要时刻,以及你的感受和心念。特别是,在关系结束之后,你会生出什么样的心念来。

在里,有一个说法,人在临死前,会像过电影一样把整个一生回忆一遍,最后会生出一个重要的心念,而这就是人下一世的使命。这个说法,可以用到刚刚说的这份观察上,我们会发现,一份关系结束的时候,你的心念,会影响下一次的恋爱。


你还可以想象,如果自己是一个小说家,你会根据自己这段恋爱,写一部什么样的恋爱小说呢?



人都会不断地在同一个地方跌倒,这像一个轮回,所以通过截取一个完整的关系发展过程,观察它从出生到死亡,就相当于完整地观察一次我们的人生脚本。

如果你细致完整地观察了一段关系的发展历程,然后再简单地去看看你其他关系的发展历程,你也许会被震惊到,它们竟是如此相似。

在事业方面也是,通过这样完整地观察,你会看到你的人生脚本。


在和大家进一步讨论之后,我明白了:我的脑海里有各种各样关于事业的想法,但它们都不是图画式的,也就是说,它们是干瘪的文字目标,而不是生动的图景。


还记得加尔韦说的两个自我吗?

自我1,就是头脑和意识层面的我;

自我2,是身体和潜意识层面的我。

自我1的语言是文字,自我2的语言是图像。


这是关于人生脚本的另一个重点:只有来自自我2层面的心念,也就是那些图像式的痛和爱、憎恨和憧憬,才能生出真正的外在图景来。

所以,你也可以就此问问自己:你憧憬着什么样的生活?如果不是写文字性的小说,而是为自己拍一部电影,你要身处其中,是绝对的主角。那你会呈现什么样的画面?重点是,你得想想,你在这个画面中感觉对吗?

如果你真的身心一致地,勾勒了新的人生图景,那么,它很可能会成为你新的自传。



这个时候,你就不是在重复你童年的人生脚本,而成了你自己命运的主人。


最后,我们来总结一下,今天主要讲的是,怎么认识和改变你的自传,还介绍了这样几个方法:

第一,设想一下你的墓志铭;


第二,认识你记忆中最早、最深的事件或细节;


第三,完整地观察一段关系或者事业,回想它的开始、发展、高潮、结束和尾声,以及你在其中的感受与心念;


第四,意识和头脑层面的语言,构不成心念,心念都是潜意识和身体层面发起的,并且是图像式的。


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